23 февраля 2020. Неделя о Страшном суде. Евангельское чтение: Мф 25, 31-46.
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Сегодняшний воскресный день называется "Неделя о Страшном суде". Через семь дней начнется Великий пост. Побуждая нас к покаянию, Церковь напоминает о грядущем Страшном суде на котором решится участь каждого человека. Или это будет начало вечной жизни с Богом, или вечных мучений.
Господь, говоря о спасающихся, показывает, что спасены они будут за дела любви: "Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне". Дела любви, совершенные нами в отношении ближних, Господь усваивает Себе: "истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне".
Архимандрит Павел (Груздев) рассказывал о самом счастливом дне в своей жизни. Удивительно, что этот день был тогда, когда он жил в тяжелейших условиях, в исправительном лагере, в который был отправлен богоборческой властью.
«Родные мои, был у меня в жизни самый счастливый день. Вот послушайте.
Пригнали как-то к нам в лагеря девчонок. Все они молодые-молодые, наверное, и двадцати им не было. Их «бендеровками» называли. Среди них одна красавица — коса у ней до пят и лет ей от силы шестнадцать. И вот она-то так ревит, так плачет… «Как же горько ей, — думаю, — девочке этой, что так убивается она, так плачет».
Подошел ближе, спрашиваю… А собралось тут заключенных человек двести, и наших лагерных, и тех, что вместе с этапом. «А отчего девушка-то так ревит?» Кто-то мне отвечает, из ихних же, вновь прибывших: «Трое суток ехали, нам хлеба дорогой не давали, какой-то у них перерасход был. Вот приехали, нам за все сразу и уплатили, хлеб выдали. А она поберегла, не ела — день, что ли, какой постный был у нее. А паек-то этот, который за три дня — и украли, выхватили как-то у нее. Вот трое суток она и не ела, теперь поделились бы с нею, но и у нас хлеба нету, уже все съели».
А у меня в бараке была заначка — не заначка, а паек на сегодняшний день — буханка хлеба! Бегом я в барак… А получал восемьсот граммов хлеба как рабочий. Какой хлеб, сами понимаете, но все же хлеб. Этот хлеб беру и бегом назад. Несу этот хлеб девочке ... сунул я этот кусок ей под мышку и бегом за зону, в лес! В кусты забрался, встал на коленки… и такие были слезы у меня радостные, нет, не горькие. А думаю, Господь и скажет:
— Голоден был, а ты, Павлуха, накормил Меня.
— Когда, Господи?
— Да вот тую девку-то бендеровку. То ты Меня накормил! Вот это был и есть самый счастливый день в моей жизни, а прожил я уж немало».
Дела совершаются от избытка сердца. Если сердце доброе, оно приносит добрые плоды. Злое сердце живет самолюбием: "Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня". Не заботясь о ближних, не желая терпеть их недостатки, живя эгоизмом, мы отказываемся от Господа: "истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне". На то Господь и дал нам людей, окружающих нас, чтобы через них мы спасались, учились любви, которая, как говорит апостол Павел, "не раздражается, не мыслит зла".
Во время земной жизни каждый из нас часто сталкивается со скорбями. Но, по мысли святых отцов, здешние муки, какими бы сильными они порой ни были, это только слабый образ будущих вечный мучений. Страданий души, навсегда потерявшей Бога. Следует заметить, что муки нам противоестественны. Господь говорит праведникам: "приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира". Итак, воля Божия о каждом из нас состоит в том, чтобы мы царствовали в нашем небесном отечестве. Игнатий Брянчанинов прямо говорит, что человек создан для счастья, как птица для полета.
Напротив, грешникам говорится так: "идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его". Каково будет тем, кто так и не обратился к Господу с покаянием и решимостью исправить свою жизнь. Тем, чьи злые дела обнажились перед всеми. Чье нечистое сердце не может наследовать Небесного Царства. Они пойдут туда, где совсем не их место. Это место мучений для дьявола. Но человек, поработивший себя ему, привыкший делать его похоти - не молиться, раздражаться, мысли которого полны зла, нечистоты, эгоизма..., человек, привыкший исполнять похоти дьявола, наследует ту вечность, которая уготована падшим духам. Поздно будет сокрушаться, видя Небесное Царство, которого мы лишились. Покаяние тогда будет бесполезно.
Жива ли наша душа? Есть ли у нас покаяние? Ведь только кающееся, смиренное сердце, Господь очистит и не уничижит. Если мы, находясь в доме, услышим крики: "пожар!", то все будут стараться искать выход. Так ли мы реагируем на слова о страшном суде? Ищем ли в страхе выход из нашего греховного состояния, забывая обо всем остальном? Как правило, душа человека на весть о Страшном суде или никак не реагирует, или откликается очень слабо. Мы думаем, что нас это как то минует, что как нибудь все обойдется. Между тем, избежать смерти не удавалось никому.
Вот по этой причине, поскольку мы духовно очень нечуткие, нам необходим пост. Частое посещение постовых богослужений, участие в церковных таинствах, духовное чтение, коленопреклоненные молитвы, воздержание в пище, - все это средства, способные нашу душу утончить, привести ее к видению своей греховности. А тогда придет и Божья помощь.