7 марта 2020. Обретение мощей святой праведной блаженной Матроны Московской.
Во Имя Отца и Сына и Святого Духа!
Всех вас, братья и сестры, поздравляем с сегодняшним днем Обретения честных мощей блаженной старицы Матроны Московской! Двадцать лет назад произошло это событие, о котором Святейший Патриарх Алексий II тогда сказал: "людская молва заставила нас канонизировать Матрону". Блаженная старица была почитаема многими православными христианами при жизни. Наипаче же прославил Господь Свою угодницу после её блаженной кончины. Во время земной жизни она утешала верующих в годы гонений за веру, убеждала всех следовать за Христом, взяв свой крест. По её молитвам Господь подавал исцеления недугующим и скорбящим людям. Ныне блаженная старица, предстоя пред Престолом Божиим, возносит свои молитвы о каждом, просящем её о помощи.
Одним из самых частых вопросов, который задают люди, приходящие в Покровский монастырь, чтобы поклониться мощам святой подвижницы, является: "что мне следует сделать, чтобы блаженная Матрона мне помогла? Где поставить свечку, какую молитву заказать?"
Следует заметить, что Бог это Личность, а не безликая сила. Безликой силе, например электричеству, неважны духовные качества монтера. Будь он великим праведником или великим грешником, если он верно соединит провода, лампочка будет гореть. Напротив, Бог - это Личность. И Он смотрит на состояние души человека. Ему не так важны наши внешние действия. Важнее что у нас на сердце. Святитель Иоанн Златоуст говорил: "послушай Бога в Его заповедях, чтобы Он послушал тебя в твоих молитвах". Давно ли мы задумывались о состоянии своей совести?
Каждый день мы совершаем грехи. Можем проявить раздражение, кого то обидеть, осудить, у нас могут быть злые или нечистые помыслы, можем помолиться невнимательно утром или вечером, или вообще начать и закончить день без молитвы. Не читаем Евангелие, не посещаем храм в воскресные и праздничные дни, не соблюдаем посты... Каждый день мы совершаем множество поступков, которые удаляют нас от Бога, а в них не каемся, привыкаем так жить. Не приступаем к помощи Божией, которая подаётся в церковных таинствах для исправления нашей жизни.
Что будет с квартирой, если жить в ней годами и ни разу за все время не убраться, не вынести мусор? По древним церковным правилам люди, которые давно не исповедовались, не причащались, отлучаются от Церкви. Не как наказание им, а как констатация факта, что они находятся в опасном духовном состоянии. Бывают заброшенные дома, заброшенные машины, а бывают заброшенные души. Главное, чего хочет любящий нас Бог, это чтобы мы не лишились Небесного Царства.
Спасемся ли мы? Для всякого, кто не заглушил окончательно свою совесть очевидно, что у нашей души есть греховные недуги. Сможем ли мы хоть с одним духовным недугом, к примеру с раздражительностью, войти в Царство Небесное? Конечно нет. Ведь если с нами туда войдут наши грехи, то это уже не будет Царство Небесное. Только очистившийся от всех грехов сможет пребывать вечно с Богом. Тогда кто же может спастись? Получается что ни делай, а все равно погибнешь?
Все зависит от того, как человек относится к своим грехам. Одно дело, если не видит в них особой проблемы, мыслит примерно так: "все грешат и я грешу. Многие и побольше меня. Человеку свойственно грешить". Но тот, кто соглашается с такой мыслью, лишает себя спасения, ведь грехи отлучают нас от Бога. А без Бога счастья быть не может. Получается, что человек, который думает так, сам того не понимая соглашается с тем, что он обречён на вечные страдания.
Другое дело, если кто-то всю жизнь борется со своими страстями, приступает к благодати Божией, подаваемой в церковных таинствах, с терпением несет жизненный крест. Старается жить по Закону Божиему, но, как немощной человек согрешает, не может исправиться во всем. Такого человека спасет, помилует и исцелит от всех греховных страстей Сам Господь.
Таковы ли мы? Священномученик Фаддей предлагает нам такой пример. Если в здании, где мы находимся, вдруг станут раздаваться крики: "пожар!" Мы все дела сразу бросим, обо всем забудем и станем искать выход. Пока не найдем выход не успокоимся. Такова ли наша реакция на прозвучавшее не так давно за богослужением евангельское чтение, в котором говорилось о Страшном Суде, который будет в конце времен, на котором окончательно решится участь каждого человека? Прочитанное Евангелие или не коснулось сердца большинства из нас, или, судя по нашим делам, мы отреагировали на него крайне слабо.
Итак, к какой категории - к кающимся, то есть спасающимся грешникам, или к людям, находящимся в бесчувствии мы относимся? Церковь предлагает нам сильнейшее врачевство. Начинается Великий пост. Посещение богослужений, коленопреклоненные молитвы, участие в церковных таинствах, духовное чтение, воздержание в пище, которое должны мы явить в эти дни, все это помогает тому, чтобы открылись наши духовные очи, чтобы мы не были так безумны в духовной жизни.
Святая Матрона во время земной жизни была инвалидом. Она была слепа и не могла ходить. Как считали многие люди, она была человеком неполноценным. Но как же они ошибались! У старицы было духовное зрение и крепкая вера. Блаженная Матрона через несение своего креста спасала свою душу. По ее молитвам многие получали исцеление в болезни, духовное наставление, обращающее от греховного пути. Людьми неполноценными являемся мы. Наши духовные очи плотно сомкнуты. Говоря образно, и ходить мы тоже не можем. Через дела любви к Богу и ближнему, несение своего креста, блаженная Матрона, лишенная возможности ходить, шла в Царство Небесное. А туда ли идем мы? Или с каждым днем только удаляемся от нашего спасения, откладывая покаяние, привыкая жить в грехах?
Ищущим помощи блаженной Матроны можно посоветовать внять наставлениям опытных в духовной жизни людей, которые говорили: "позаботься о Божием - о своей душе, и Господь позаботится о твоем. Святой Марк Подвижник наставляет нас: "если ты заболел и ищешь исцеления, позаботься о своей совести. Все, что она говорит тебе, сделай, и найдешь пользу".
Обратимся ко святой старице, память которой мы сегодня совершаем, чтобы она помогла нам провести время Великого поста с пользой для души, пойдём этим спасательным путем к Богу.