4 июня 2019. Вторник седмицы 6-й по Пасхе. Евангельское чтение: Ин 12, 19-36.

"Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идет за Ним. Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины. Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса. Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу. Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой. Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел. Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю. Народ, стоявший и слышавший то,говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему. Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа. Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон. И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе. Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет. Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Христос пребывает вовек; как же Ты говоришь, что должно вознесену быть Сыну Человеческому? кто Этот Сын Человеческий? Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идет. Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них". Христос Воскресе! В сегодняшнем Евангелии мы читаем о том, как ко Христу подошли греки. По преданию, они были посланниками эдесского князя Авгаря. Тот желал видеть Христа, знал о ненависти к Нему иудейских религиозных лидеров, об их желании погубить Господа. Потому через посланников он предложил Иисусу жить в его стране, сейчас сказали бы, что предложил политическое убежище. Господь не принял предложения князя и сказал ученикам: «Любящий душу свою (то есть свою жизнь) погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой». Всякий слуга обязан следовать за господином. Христос готовился к Крестным Страданиям, до них оставалось менее недели. Говоря о скорбях, предстоящих в земной жизни каждому Своему последователю, Господь добавляет и утешение. Всякий, идущий вслед за Ним, окажется там же, где и Он. Идёт вслед за Господом тот, кто старается жить по Его заповедям, все жизненные обстоятельства вверяет Богу. Ведь Бог один знает, что для нас сейчас лучше - скорбь или утешение. Бог желает, чтобы мы были с Ним. "Блажен, кто кротко, молчаливо идет за Господом Христом и крест несет свой терпеливо на жизненном пути своем с надеждой, что сей путь прискорбный он с Божьей помощью пройдет и в жизни будущей, загробной блаженство вечное найдет", читаем мы в дневниках архимандрита Павла (Груздева). «Где же Христос? На небесах. Итак, переселимся туда душою и умом еще и прежде воскресения», советует святитель Иоанн Златоуст. Где наш Небесный Отец там и наше отечество. Здесь мы находимся временно, как в гостинице. По слову того же святого отца: «смотря на здания, на изобретения и произведения искусств люди, со слезами приговаривают: как много замышляет человек, и между тем – обращается в прах! (то есть все в скором времени разрушается, погибает)». Наша душа больна грехом и совсем не заботится о небесном отечестве, все устремления наши здесь, в земной жизни. Никто не избегал смерти, не находил счастья в достатке, в земных достижениях. Потому и необходимо такие устремления возненавидеть, а на первое место поставить молитву, покаяние, добрые дела. Когда кого-то ненавидят, то даже слышать его не могут. Так должны и мы относиться к греховным мыслям, к чрезмерной заботе о земном, к тому, что препятствует духовной жизни. Святитель Игнатий Брянчанинов призывал: «Оставь греховную жизнь, оставь земные пристрастия и наслаждения, отрекись души своей, тогда сделается для тебя доступным и понятным Евангелие. Для любящего душу свою, для того, кто не решается на самоотвержение, закрыто Евангелие: он читает букву; но слово жизни, как Дух, остается для него под непроницаемой завесой. Когда Господь был на земле пресвятою плотию, многие видели Его и, вместе, не видели. Что пользы, когда человек смотрит телесными очами, общими у него с животными, а ничего не видит очами души умом и сердцем? И ныне многие ежедневно читают Евангелие, и вместе никогда не читали его, вовсе не знают его». Архимандрит Павел (Груздев) приводил такие поучения: "Человек, как трава, дни его, как цветы, отцветут. Вот он жив, полон сил и надежд, завтра вечную память поют. Кто казался всесильным тебе, перед кем ты вчера трепетал, тихо грозные очи смежил, горстью праха в мгновение стал. Всемогущий владыка и раб часа страшного не избегут- он пробьет, и надежды души, как трава, под косою падут. Смертный! помни сей час! помни, тленен земной твой покров! Вышней жизнию духа живи- будь к бессмертью всечасно готов"; "Никто не пожинает, если не посеял, никто не увенчивается, если не пострадал, без временной муки не избежишь вечной"; "Помни! Что помирать - не миновать, земная роскошь смертью отнимается, а страдания ею же прекращаются" "Все исчезнет в этом мире, как трава и цвет в полях, бедный в рубе, царь в порфире- обратятся оба в прах. Небом должно мне пленяться и надеждой в Бога жить, верой в Бога утешаться и душой Его любить".