31 марта 2019. Неделя Крестопоклонная. Евангельское чтение: Мк 8, 34 - 9, 1.

Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа! Сегодня Церковь торжественно выносит для поклонения Крест Спасителя. Посередине поста Он укрепляет нас, уберегает от уныния, показывает путь, которым прошел Господь, указывает путь, которым следует идти к жизни будущего века всем нам. Впервые слышащим о Христе, а также представителям других религий кажется невероятным, что мы верим в то, что на Кресте был пригвожден Творец неба и земли, мира ангельского и человеческого. Что на Кресте Сам Бог принял смерть. Но для нас Крестная Смерть Господа - важнейший догмат, основа нашего упования. Святитель Игнатий Брянчанинов говорил, что Бог сотворил каждого из нас для счастья, как птицу Он сотворил для полета. Счастье у нас может быть только с Богом. Но грехи, наши духовные недуги, не позволяют нам быть с Ним. Эгоизм, немилосердие, всякая нечистота в человеке должна быть очищена. Господь, желая спасти всех от погибели, посылает нам разные скорби, чтобы мы обратились к Нему. Преподобный Амвросий Оптинский замечал: "Когда человек... идет прямым путем, для него и креста нет. Но когда отступит от него и начнет бросаться то в ту, то в другую сторону, вот тогда являются разные обстоятельства, которые и толкают его опять на прямой путь. Эти толчки и составляют для человека крест. Они бывают, конечно, разные, кому какие нужны". Любовь Божия к нам не безумна. Как заботливая мать заставляет порой ребенка пить горькие лекарства, так и Господь дает каждому свой крест. Такой, с которым человек проще всего придет к спасению. Порой люди исполняются отчаяния, не понимая, за что такая скорбь случается с ними, с их близкими, и взывают: "где же Бог"? Мы видим Господа на Кресте. Он с нами в наших страданиях. Не Он их виновник. Люди оставили Бога, а Господь их не оставил. Пожелал пройти скорбным путем отпавшего человечества. Пройти до самого дна, чтобы нас с этого дна возвести. Чтобы за дверью смерти нас встречала не холодная вечность и суд, а любящий Бог. Бог для того и стал Человеком в Рождестве, чтобы за нас умереть. Принял всю полноту страданий. И физических - казнь на кресте самая мучительная из всех придуманных человечеством, и душевных - рядом с Крестом стояла Его Матерь... Принял всю полноту страданий, чтобы нас от всех страданий и смерти избавить, дать нам вечную жизнь. В дневниках архимандрита Павла (Груздева) мы читаем: "Ах, сердцу моему какой удар, в крови и ранах обнаженный, в венце терновом пригвожденный, на Кресте висит мой Царь. Творец, Господь, Спаситель мой, Тебя ли видят мои очи? Тебя ли на сей Крест, о Боже, народ бессмысленный вознес? Увы, увы...Так Божий Сын- Он за грехи мои страдает... За то, чтоб я оправдан был, святую кровь Он проливает". Не будем отказываться в безумии от Дара Божьего. Возьмем свой малый крест, через который Господь исцеляет нашу душу, последуем за Господом. В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышим слова Христа: "Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?" Если мы предоставим все обстоятельства в нашей жизни, в жизни наших близких Богу, который любит нас гораздо больше, чем способен полюбить самый дорогой нам человек, то это и будет означать, что мы потеряли свою душу, доверились Христу. Страдать никто не хочет. Но плод страданий, которые переносятся с верой - преображенная душа. Архимандрита Павла (Груздева) часто спрашивали, как он принял от Бога столько духовных даров. Он отвечал, что всем обязан лагерям, в которых жил долгое время в годы гонений на Церковь. К примеру, все поражались тому, как он вёл службу. Это была совершенно особенная молитва. Однажды, во время заключения, рассказывал отец Павел, ему удалось договориться с лагерным начальством, чтобы под его ответственность из лагеря отпустили нескольких священников и монашествующих для посещения литургии. "Вышли из лагеря и идем. Да радости-то у всех! Хоть миг пускай, а свобода! Но при этом не то чтобы побежать кому-то куда, а и мысли такой нет — ведь в церковь идем, представить и то страшно. — Пришли, милые! — батюшка о. Анатолий Комков дал подрясники. — Служите! А слезы-то у всех текут! Столько слез я ни до, ни после того не видывал. Господи! Так бесправные-то заключенные и в церкви! Родные мои, а служили как! Огонь сам с неба сходил на это домишко, сделанный церковью. А игуменья, монашки-то — да как же они пели! Нет, не знаю… Родные мои! Они причащались в тот день не в деревянной церкви, а в Сионской горнице! И не священник, а сам Иисус сказал: «Приидите, ядите, сие есть Тело Мое!»". Старец, знавший какую пользу для души могут принести страдания, переносимые без ропота, претерпеваемые с верой в Бога, наставлял: "Блажен, кто кротко, молчаливо идет за Господом Христом. И крест несет свой терпеливо на жизненном пути своем с надеждой, что сей путь прискорбный он с Божьей помощью пройдет и в жизни будущей, загробной блаженство вечное найдет".