ПОЖЕРТВОВАТЬ


ХРАМ В ЧЕСТЬ

29 марта 2014 года в Покровском ставропигиальном женском монастыре в воссозданном храме в честь святых благоверных князя Петра и княгини Февронии совершено первое Таинство Крещения. В новом храме полностью налажена подготовка к Таинствам. От всего сердца поздравляем младенеца Платона и новопросвещенную Ксению, родителей и восприемников с самым важным событием в жизни каждого человека – рождением для жизни вечной. Крещение – это всегда особенное событие в жизни верующего, столь же важное, как и молитва покаяния, наполняющего его новыми силами и вдохновением для хождения с Господом. Фото: Виктор Корнюшин


ПОКРОВСКИЙ

Храм Покрова Пресвятой Богородицы. Иконостас главного алтаря освященного в честь Покрова Пресвятой Богородицы. 1850-е гг. Покровский монастырь


ОСВЯЩЕНИЕ

Великое освящение Святейшим Патриархом Алексием II Покровской церкви Покровского женского монастыря. 1998 г.


СЛУЖБА

Икона святой праведной блаженной Матроны Московской


ЖИТИЕ МАТРОНЫ

Моление св. блж. Матроны перед образом Пресвятой Богородицы о спасении России. Икона святая праведная блаженная Матрона Московская с житием

Главная  /  О монастырях и молодежи
19/09/2013

О монастырях и молодежи

Интервью с наместником Новоспасского ставропигиального мужского монастыря Москвы, викарием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, епископом Воскресенским Саввой (Михеевым), в свете дискуссии по проекту «Положения о монастырях и монашестве», как пример отношения епископа к миссионерскому служению монастырей.

 

- За двадцать лет в Церкви произошли серьезные изменения. В нее пришло большое количество людей, занимающих активную позицию в жизни общества: это и бизнесмены, и политики, и журналисты, и ученые, - та самая часть общества, которую именуют интеллигенцией. И все эти люди изменили образ Церкви из, условно говоря, Церкви «белых платочков» в Церковь большинства народа. Русская Православная Церковь превратилась в серьезную силу. И стали нередкими случаи, когда Церковь начала выступать как власть имеющая. Какое содержание в эту изменившуюся ситуацию вносят русские монастыри, монашество? Чем монастырь может привлечь людей?

 

- Святитель Игнатий Брянчанинов сказал, что нужно любить монастыри по тому единому благу, которые они все приносят. Это благо – жизненный пример самой монашеской общины. Ведь монастырь являет собой интерес тех людей, кто рядом с ним находится, кто стремится войти в эти стены, за эту ограду. Самая главная задача монаха, братии (она всегда была и будет) - это соблюдение обетов, данных при постриге: послушание, целомудрие, нестяжание и молитва, молитва за весь мир. Ибо даже один праведник в состоянии спасти тысячи людей вокруг себя, сделать их добрыми, стремящимися обрести святость, встать на праведную дорогу в жизни. Каждый монастырь — это своего рода центр духовной жизни. Одним своим присутствием он способствует решению сразу нескольких важных проблем. Это и просвещение, и миссионерство, и социальное служение, и поднятие нравственной жизни на новый уровень. И сегодня, как только открывается новый монастырь и начинается в его стенах монастырская жизнь, которая строится вокруг алтаря Господня и состоит в богослужении и молитве, так сразу же народ начинает идти туда за духовным советом и окормлением. Самим фактом своего существования и совершением монашеского подвига монастырь уже вдохновляет людей на духовный путь, заставляет задуматься о жизни, осознать свою немощь греховную. Многие и не знают о том огромном социальном служении, которое ведут сегодня наши монастыри. Это и детские приюты, и работа по реабилитации людей, попавших в алкогольную или наркотическую зависимость, и всевозможная поддержка нуждающихся, опека больных, разнообразные образовательные программы.

 

Огромный воспитательный потенциал для общества представляют собой история, архитектурный облик, традиции монастырских обителей. Это бесценно для самоидентификации народа, осознания своих духовных и исторических корней.

 

Здесь ничего нового придумывать не надо. И о новом содержании, я думаю, речь не идет. Монастырь открыт миру при своей строгости и закрытости. Здесь служат Богу и людям.

 

- То есть огромное количество людей, приходящих в монастырь, не может мешать тихой молитве?

 

Это не может мешать никоим образом. Все монашествующие разделяются на два вида. Первая категория - созерцательные монахи, которые любят молиться и совершать свой подвиг в уединении, молитве, посте, бдении, - те, кто занимается деланием. Вторая категория – это деятельные монахи, которые больше занимаются общественным служением: социальной, катехизаторской работой, миссионерством, окормлением людей. С другой стороны, это взаимозаменяемые позиции. Брат, который больше молится за брата, который совершает какое-то делание, - это некоторый дружеский союз. Я считаю, что монастыри не могут закрыться в наше время, когда необходимо духовное общение. Надо заполнять тот вакуум, который образовался в наше время. Ведь в обществе нет никакой идеологии, идеи, а без этого человеку невозможно. После распада Советского Союза в одночасье народ лишился коммунистической идеологии, мы не построили «нового мира». И только Церковь в настоящее время является опорой, стержнем, духовным ориентиром. Где сейчас услышать современному человеку о Родине, ее истории, мужестве, патриотизме, любви. По телевизору нам рассказывают о жизни так называемых «поп-звезд» - и никакой высокой мысли, красоты, высоты чувств. Человеку нужна высота, лестница, по которой он должен в жизни подниматься, преодолевая свои грехи, пороки, страсти. Иначе он животное. А самое главное - воспитать в людях любовь, к чему призывает нас Господь, чему нас учит Церковь.

 

- По вашему мнению, что может привлечь в Церковь молодежь?

 

- Действовать личным примером в том, как нужно относиться к жизни, как нужно относиться к вере православной. Я не выношу такого богословско-возвышенного языка в общении с молодежью, который порой себе непонятен, не говоря уже о тех, кто тебя слушает. Мне не нравится скучность в речах некоторых священнослужителей, когда они пытаются говорить с молодежью. Я считаю, что недостаточно внимания уделяется молодым людям в Церкви, поэтому во многом нашу Церковь считают храмами белых платочков. Молодой человек пришел в храм - кто его встречает, кого он заинтересует? Его сразу одернут, скажут, что не так одет, не так стоит. Он осмотрится, даже этого не сделает, и уйдет. Вот и вся любовь. Я убежден, что храм должен стать домом для каждого человека, который переступает его порог. Он должен понимать, что в этих стенах ждали именно его. А часто этого не происходит. Мы прикрываемся словами возвышенными и высокопарными и забываем о любви, которая нужна каждому в этой жизни. Надо всегда ее проявлять. Этой любви надо учиться, преодолевать свои страсти, немощи, свое нетерпение, злобность. И учиться этому надо у старцев. Помните, как радовался преподобный Серафим Саровский каждому приходящему. Какие толпы страждущих людей в своих метаниях притекали в Оптину пустынь. Старцы слушали, молились, поучали, наставляли, но главное – всех любили.

 

Я как викарный архиерей очень часто наблюдаю, как священники пытаются убежать от молодежи. И молодые люди, юноши, девушки, почувствовав, что к ним нет никакого внимания, естественно уходят. Еще самое важное в общении с молодежью - это некая идея, заинтересованность, воплощенная в конкретном деле. Ведь молодежь - один из самых активных слоев населения. Это тот возраст, когда все хочется попробовать, много сил, которые надо направлять на благие дела. У людей должна быть некая работа, может быть, даже физическая. Но люди должны ощущать свою нужность, необходимость, свою полезность. У нас, например, старшеклассники Воскресной школы Новоспасского монастыря принимают участие вместе с родителями в рейдах по московским вокзалам и кормят бездомных. Еще я считаю, что нельзя отвергать спорт. Ведь все мы знаем, что в здоровом теле – здоровый дух. Это интересно молодым людям: походы, соревнования, лыжные забеги – все это привлекает молодежь...

 

Конечно, можно молодежь привлекать силами Интернета, современных технологий. И Церковь в какой-то степени этот момент упускает, но все же я стою на следующих позициях: лучше общение в живую, на месте, непосредственно глаза в глаза. Мир должен быть реален, как реален пример каждого священника. Ныне от священника требуется очень много. Он должен стать путевождем и прежде всего для молодых людей, потому что они - будущее нашей страны...

 

- Антон Павлович Чехов написал: «Я верю в отдельных людей, я вижу спасение в отдельных личностях, разбросанных по всей России там и сям - интеллигенты они или мужики, - в них сила, хотя их мало». Вы согласны с этим изречением?

 

- Полностью. Всегда есть такие светильники, к которым тянутся люди. Вспоминается отец Павел Груздев. К нему в далекую глубинку шли все: и профессор, и старушка за советом, за поддержкой, за молитвой. И всем он был интересен. Если у нас священник, например отец Павел, возглавляет Воскресную школу, то несет возложенное на него послушание неравнодушно, с любовью, с радостью. К нему и люди тянутся. Еще очень важно доверять человеку. Это по-другому раскрывает людей. Очень важно знать молодым людям, что им доверяют, что они могут доверить священнику то, что их гнетет, мучает... Надо работать с молодежью на уровне доверия, оказывая каждому человеческое внимание. Все зависит от человека и личного примера.

 

 

 

 

 

Синодальный отдел по монастырям и монашеству

 
   
   
 


ПОКРОВ

Покров Богоматери. Из Зверина монастыря. 1399 г. Новгородский музей-заповедник


НОВАЯ КОЛОКОЛЬНЯ

Колокольня. 28 августа 2009 г. Первая шатровая колокольня стояла уже в 1707 г. В 1799 г. была перестроена и обрела вид трехъярусной. Воссоздана в 1999-2002 г.г. Освящена Святейшим Патриархом Алексием II 4 октября 2002 г. Фото: Виктор Корнюшин


ОСВЯЩЕНИЕ КРЕСТОВ

25 июня 2000 года, после Литургии, совершенной в Троицком соборе города Раменское, Предстоятель Русской Православной Церкви вместе с митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием, впервые побывал на подворье Покровского женского монастыря в с. Марково. В этот свой приезд Его Святейшество совершил освящение пяти крестов Казанского храма, которые затем были установлены на куполах. Фото: Виктор Корнюшин


МОНАСТЫРЬ

Святые врата и часовня Покровского монастыря в Москве. 1882 г.


ПОСТРИГ

В Покровском ставропигиальном женском монастыре, епископ Павлово-Посадский Кирилл совершил чин монашеского пострига. 12 марта 2010 г. Фото: Виктор Корнюшин