4 января 2025. Суббота седмицы 28-й по Пятидесятнице. Евангельское чтение: Лк 16, 10-15.

Из сегодняшнего Евангельского чтении мы узнаем о том, что Господь Иисус Христос, исцеляя больных, запрещал им о том рассказывать. Очень важно было, чтобы люди увидели в Нем Бога, покаялись в своих грехах, а не шли к нему лишь для исцеления телесного и помощи в житейских делах. Как Господь относится к кающимся грешникам, мы можем увидеть из слов: "не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы".

Господь не принуждает человека, живущего в грехах к покаянию. Не желающему Его принимать он не воспрекословит, но оставит его, по его же собственной воле, без душевного исцеления. А кающегося человека, пусть в добродетели он подобен трости надломленной, он не отринет. Пусть его добродетель также слаба, как тлеющий лен, приходящий к Господу не будет отринут. Но вечно грех безнаказанным не будет. Придет суд, после которого раскаяние уже ничего не изменит.

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. 

Здесь Господь говорит о том, что каждому из нас на земле для спасения нашей души, для того, чтобы мы могли делать дела милосердия и любви, и через то приближаться к Богу, Господь дал какое-либо богатство. Или состояние или таланты, ум, способности. Это то малое, над чем мы поставлены управителями, чем мы временно распоряжаемся. Если же мы поступаем противоположно - становимся сребролюбивы, горды, эгоистичны, то мы оказываемся неверными управителями. Как же тогда мы сможем принять истинное богатство - духовные дары, наследовать целое царство - Царство Небесное, если не смогли распорядиться и малым богатством. Господь говорит о том, что мы не можем одновременно служить и Богу и богатству. Святые люди советуют: "позаботься о Божием (о жизни по Евангелию, о спасении души) и тогда Сам Бог позаботиться о твоем (никогда не оставит того, кто Ему служит, в его житейских нуждах).