23 декабря 2020 года. Среда седмицы 29-й по Пятидесятнице. Евангельское чтение: Лк 21, 5-7, 10-11, 20-24.
"И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал: придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено. И спросили Его: Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти? Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство; будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба. Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него, потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей: и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников".
В сегодняшнем Евангелии мы читаем о бедствиях, которые Господь предсказал Иерусалиму. Городу и народу, живущему в нем, который так и не узнал во Христе Бога. Большинство жителей которого отвергло Его. "Видишь сии великие здания? Все это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне". Эти слова вскоре сбылись. Римские воины разрушили Иерусалим всего через несколько десятков лет после Христова Воскресения.
Апостолы, слушавшие слова Спасителя о грядущих бедах, думали, что во время предстоящих разрушений случится конец света. Потому Христос, отвечая им, когда ждать наступления этих страшных событий, говорит не только о разорении Иерусалима, но и о последних временах, о признаках того, что время существования нашего мира подходит к концу и близится Страшный Суд.
"Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века? Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "я Христос", и многих прельстят. Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это - начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется", повествует об этом евангелист Матфей.
Спаситель делит признаки последних времен на явления внешние - голод, землятресения, войны, умножение лжеучителей, и на внутренние - крайнее оскудение добродетели, эгоизм, ненависть, злоба, предательство, забвение Бога и служение большинства людей лишь своему земному благополучию.
Мир существует с определенной целью - чтобы люди, живя в нем, утверждались в добре, окончательно отказывались от зла и переходили в вечную жизнь в Небесном Царстве. Но когда мир придет к вырождению, когда люди окончательно забудут Бога, тогда и придет конец. Выражение "забудут Бога" не означает, что никто не будет помнить, что существует такое слово, что есть религия. Помнить о том, что Бог есть, иногда, быть может, выполнять внешние обряды, не есть одно и то же с тем, чтобы жить, зная, что мы всегда перед взором Божиим, все наши дела и мысли.
В каком году это будет нам неизвестно. Святитель Григорий (Лебедев) говорил об этом так: "Вы гадаете – когда? Это ошибка. Бросьте, не к гаданьям звал Христос… Если вы нервничаете, высчитываете года, отыскиваете имена – это ошибка! Не к этому звал Христос. Он сказал Своим ученикам: “Бодрствуйте!”.
Что можно прибавить к этим словам Христа? Конечно, ничего! Бодрствуйте! Бодрствуйте, братия, бодрствуйте! Аминь".
Что следует делать нам? Спаситель сказал: "берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят".
Дьявол лукав. Он не будет представать перед нами в виде страшного беса. К людям он приступает, как и к прародителям - Адаму и Еве, - в виде доброго советчика. Им он сказал - ничего страшного не будет, если ослушаетесь Бога, наоборот, быстро и без труда сами станете равными Ему. Обольстил их, указав на красоту плода древа познания, на его, должно быть, сладкий вкус. А после грехопадения люди отпали от Бога и впали в рабство сатане. В мир пришли болезни, страдания и смерть.
К каждому из нас он приступает много раз в день, но мы этого совершенно не замечаем и не боимся. Вид бесноватых в храме, когда хрупкая девушка проявляет невероятную силу и кричит громким басом, плохие приметы, истории о том, как дьявол явно проявлял свою злобу в мире, нас пугают. Но не пугает самое страшное. Что мы привыкли слушать его советы, когда он внушает нам свои мысли, представляясь нашим помощником - "устал, посплю в воскресенье, в храм обязательно в другой раз схожу", "сегодня помолюсь кратко", "этому человеку я сейчас покажу! Может это и грех, но не страшный, потом покаюсь", "начну читать Евангелие завтра", "схожу к колдунам, они же молитвы читают, значит от Бога" - а если бы неприкрыто к дьяволу обращались, кто бы к ним пришел? Блудные, нечистые мысли, взгляды, действия, лукавство, воровство, немилосердие, эгоизм, превозношение - все это и многое другое, несомненно, от дьявола. Сколькими его сетями мы опутаны. Сами того не понимая, мы творим похоти человекоубийцы, а Бога, распявшегося за нас, предаем. Но пока мы живы, мы можем и должны регулярно приступать к Господу в церковных таинствах, оживляющих нас.
Станем внимать словам Христа и беречься от дьявольской лести. Ведь человек, который был нерадив всю жизнь, как сможет противостоять лести дьявола во времена пришествия антихриста, если доживет до того времени, или перед своей смертью, когда силы наши будут уже оставлять нас.