20 июня 2025. Пятница седмицы 2-й по Пятидесятнице. Евангельское чтение: Мф 9, 14-17.
В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышим о том, как к Христу подошли фарисеи и ученики Иоанна Крестителя. Они спросили почему ученики Иисуса, в отличие от них, не постятся.
Многих иудеев пост приводил к самомнению и осуждению тех, кто пост нарушал, то есть к новым грехам. Неправильно постится тот, кто соблюдает строгое воздержание в пище, но не видит беды в том, что в сердце он допускает злобу и нечистоту. Кто читает многие молитвы лишь устами, а его мысли далеки от произносимых слов.
Архимандрит Павел (Груздев) говорил о том, что лучше не поститься вообще, чем поститься неправильно, то есть во вред себе. Говоря о посте, он приводил такие слова: "Мясо ешь, мясника не режь, молоко пей, молочницу не бей".
Спаситель пришел наполнить обрядовые постановления Ветхого Завета истинным смыслом. Но апостолы только начали слышать новозаветную проповедь.
Святитель Иоанн Златоуст замечает, что ученики Христовы на тот момент еще не были готовы к правильному посту. Пост, говорит святитель, при правильном отношении, заключает в себе радость, ведь он ведет к здравию души. А видеть, что душа поправляется радостно, еще более радостно, чем видеть, что тело выздоравливает. Правильно поститься апостолы еще не могли, но Господь готовил их к этому.
Оптинские старцы в своих поучениях о посте говорят нам: "Церковь Православная нам не мачеха, а мамашенька добрая, любвеобильная. Она предписывает нам, например, соблюдать умеренный пост, и он нисколько не вредит здоровью, а, напротив, сохраняет его". "При посте и воздержании и плоть не так бунтует, и сон не так одолевает, и пустых мыслей в голову меньше лезет, и охотнее духовные книги читаются и более понимаются". "Рыбку кушать, по немощи, можно. Только, пожалуйста, не злись да помыслов долго не держи". «Мы познаём силу поста и его значение хотя бы из того, что он как-то особенно ненавистен врагу. Приходят ко мне на совет и на исповедь – советую соблюдать святые посты. Со всем соглашаются, а как дело коснется поста – не хочу, не могу и прочее. Враг так возбуждает: не хочется ему, чтобы соблюдались святые посты…»
Желающему поститься хорошо согласовать меру воздержания со священником. Святые отцы говорят нам, что мы должны явиться не убийцами своего тела от неразумно строгого воздержания, но убийцами своих греховных страстей. Крайне важно сейчас, в дни Петрова поста, приступить к таинствам исповеди и причащения, которые больше всего споспешествуют нам в достижении этой цели.