Толкование на Евангелие
21 августа 2018. Вторник седмицы 13-й по Пятидесятнице. Евангельское чтение: Мк 3, 6-12.
В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышим о Христе, как "Фарисеи, выйдя, немедленно составили с иродианами совещание против Него, как бы погубить Его".
За что они желали Его погубить? За то, что Он исцелил больного человека в субботу. Заповедь посвящать субботний день Богу понималась ими как нечто внешнее. Ее старались свято соблюдать. Тяжелым грехом считали не только работать в субботу, но даже пройти более определенного количества шагов. И вот появился Человек, который учит другому пониманию того, что уже стало традиционным: "должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить?" То есть вы учите, как бы говорит Он, что нельзя делать безобидные вещи в субботу, а сами замыслили убить Меня...
Фарисеи видели, что этот Учитель разрушает их духовный авторитет, порой строго обличает и учит народ чему-то, не согласному с верой старцев. С их точки зрения Он представлял огромную опасность, ведь все больше и больше людей шли за Иисусом: "за Ним последовало множество народа из Галилеи, Иудеи, Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И живущие в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве. И сказал ученикам Своим, чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства, дабы не теснили Его".
Мы читаем, что во время этой проповеди многие получали исцеления, а бесноватые освобождались от одержимости. Бесы кричали устами бесноватых: "Ты Сын Божий", но Христос "строго запрещал им, чтобы не делали Его известным". Христос всячески избегал того, чтобы за Ним люди следовали как за великим магом, который даст здоровье, богатство, мировое господство родной стране. Он пришел исцелить души от грехов, пришел предложить людям Себя, Свое Царство любви. Когда люди поняли это, то распяли Господа. Толпы, следующие за Спасителем, вскоре будут кричать: "распни Его". Он, как Бог, знает о том, что будет, но все равно совершает исцеления из любви к людям. Однако когда массы народа желают сделать Его земным царем, Он уклоняется от этого.
Часто и мы видим в том огромный грех, что нарушаем некие внешние религиозные установления. Войдет женщина в храм без платка, ее многие осудят и тем совершат более тяжелый грех. Когда нечаянно или по болезни съедим что-то непостное в среду, то сокрушаемся, а вражду с ближними, нечистые помыслы, невнимательную молитву в постные дни даже и не замечаем. К храму, к святыням тоже часто относимся неправильно, как толпы, которые следовали за Христом за исцелением. Желаем здоровья, благополучия, - временных благ. Исцеления души не ищем, не заботимся об этом. Готовы рано утром приехать к некоей святыни, отстоять в больших очередях, - вдруг поможет?, - а на утренние молитвы, на внимательную подготовку к исповеди с помощью специальной литературы, времени не находим.
Читать далее